Vulgata in Dialogue. A Biblical On-Line Review

Artikel

• Unterschiede in Hieronymus' Übersetzungen des Buches Jeremia

  Prof. Dr. Georg Fischer SJ

  1-6

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• Lesung von Mal 3:19-24 als Mal 4:1-6 (VUL) Die Vulgata des Hieronymus als Annäherung an ein Textproblem

  Bernhard Klinger, Dr. theol.

  7-16

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• Das Handbuch der Vulgata-Bibel und ihre Rezeption Einleitung zu einer in Kürze erscheinenden bibliographischen Anleitung mit Textnotizen zu Kohelet

  Bernhard Lang, Prof. Dr. em.

  17-27

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• Beobachtungen zur Übersetzungs-weise der Vulgata im Vergleich zum masoretischen Text

  Prof. Dr. Jutta Krispenz

  29-36

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• Atalja auf dem Thron (2 Kön 11 = 4 Reg 11). Überlegungen zu den Quellenproblemen in der frühlateinischen Interpretationsgeschichte

  Benedikt Collinet, PD Dr. theol. habil.

  37-43

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• A trifaria varietate ad fontes Hieronymus’ Übersetzungsarbeit als Weiterentwicklung der Heiligen Schrift?

  Daniel Schmitz

  45-59

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• Bis repetita placent Hieronymus’ Übersetzungen von Psalmzitaten in 1. Chronik

  Martijn Jaspers, PhD

  61-74

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• “Tu laetitia Israhel” (Jdt 15,10Vg) Die Rezeption von „Freude“ in der Übersetzung des Alten Testaments durch die Vulgata

  Anna Kraml, MA

  75-84

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• Accipies virginem cum timore Domini (Tob 6:22 Vg) Hieronymus’ Übersetzungstechnik und asketische Ideale in der Vulgata des Tobit

  Lucas Brum Teixeira, Dr.

  85-92

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• Jesaja 53,3: Das «novissimum virorum» – ein ganzes Profil in nur einem Vers

  Brigitta Schmid Pfändler, Lic phil I, MTh

  93-97

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• Die Vulgata und die Bibelexegese des Hieronymus

  Prof. Dr. Matthew A. Kraus

  99-119

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• Hiob, der „vir simplex“ (Hiob 1,1.8; 2.3) Mehrdeutigkeiten im hebräischen Buch Hiob und in der Vulgata

  Tobias Häner, Dr. theol.

  121-131

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• MT und LXX Version von Psalm 44[45] im Lichte der Vulgata iuxta Hebraicum

  Konrad Kremser, Dr.

  133-148

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• Fluch der Mutter am Hofe von König Saul in 1 Sam 20,30

  Michael Fieger, Prof. Dr.

  149-155

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• Unvorhergesehene Wunder am Ufer des Flusses Arnon Num 21,10-20 in der Vulgata und in rabbinischen Traditionen

  Matthias Ederer, Prof. Dr.

  157-173

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• Ist die Vergänglichkeit absurd? Zur Wirkungsgeschichte der Wiedergabe von hæbæl als vanitas

  Andreas Vonach, Prof. Dr.

  175-183

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