Vulgata in Dialogue. A Biblical On-Line Review

Artikel

• Das besondere Profil Jahwes

  Georg Fischer SJ

  7-19

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• Jehu und die Jhwh-allein-Bewegung

  Hans Ulrich Steymans OP

  21-33

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• Eine Wiederbegegnung mit „Schule und Unterricht im alten Israel“

  Jutta Krispenz

  35-45

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• Vor der Verwendung der Bibel in der Übersetzungswissenschaft: Zur textuellen Pluralität ihrer hebräischen und griechischen Textformen

  Teppei Kato

  49-60

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• Im Umgang mit Ambiguität: Hieronymus’ Strategie bei der Übersetzung des Gad-Segens (Dtn 33,20–21)

  Matthias Ederer

  61-74

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• „Civitas Solis“? Ein altes textkritisches Problem in Jes 19,18 neu untersucht

  Konrad Kremser

  75-84

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• Zur Wirkungsgeschichte der verschiedenen Textformen von Psalm 22 (Vg 21)

  Andreas Vonach

  85-103

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• Psalm 130,4–6 Eine vergleichende Analyse der iuxta-Hebraeos- und iuxta-LXX-Fassungen der Vulgata

  Michael Fieger

  105-110

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• Unicus und Unigenitus in der lateinischen Bibel Nizäa und die Übersetzung von monogenes

  Wilhelm Tauwinkl

  111-119

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• „Der Frevler umstellt den Gerechten“ (Hab 1,4) Theodizee und menschliche Friedenserwartung

  Sincero Mantelli

  123-135

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• Ist die ganze Welt eine komische Bühne? Die Briefe des Hieronymus, das theatrum mundi und der seruus callidus als terenzianische Intertextfigur

  Marcello Peres Zanfra

  137-151

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• Canes Domini sumus Zur Arbeit des Exegeten bei Rupert von Deutz

  Lucas Brum Teixeira

  153-164

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• Die himmlischen Hierarchien in der Kunst des Mittelalters

  Gia Toussaint

  165-181

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• Sebastian Castellios lateinische Übersetzung des Alten Testaments Ijob 40–41 als Fallstudie

  Martijn Jaspers

  183-197

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• Schriftstellen und Schriftstellerei als passionierte Profession Eine kleine kulturwissenschaftlich-theologische Reflexion über das Lesen

  Benedikt J. Collinet

  199-213

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